Первое крупное произведение Горького посвя­щено русскому купечеству. «Эта повесть должна быть широкой, содержательной картиной современ­ности, и в то же время на фоне ее должен бешено биться энергичный, здоровый человек, ищущий де­ла по силам, ищущий простора своей энергии. Ему тесно, жизнь давит его, он видит, что героям нет в ней места, их сваливают с ног, мелочи», — писал Горький своему издателю.

В основе пьесы Максима Горького «На дне» — спор о человеке и его возможностях. Герои пьесы — люди, оказавшиеся на самом «дне» жизни. Что мо­жет помочь человеку? Может ли его вообще что-ли­бо спасти? В ведущемся в пьесе споре о человеке особенно важны три позиции — Бубнова, Луки и Сатина.

Рассказ основан на юношеских впечатлениях писателя. Реальные события — работа плотницкой артели — приобретают философско-аллегорический смысл. Староста Осип — это личность, которая берет на себя ответственность за людей, за их путь к счастью и «воскресению».

ТЕМЫ СОЧИНЕНИЙ:

Босяк — новый герой в русской литературе (по про­изведениям М. Горького).

Свободные люди в ранних произведениях М. Горького.

По жанру произведение приближается к очерку. Его герои — люди отверженные, скатившиеся на са­мое дно общества. Горький подробно изображает де­тали внешнего и внутреннего облика «бывших лю­дей», их образ жизни и особенности поведения.

ТЕМЫ СОЧИНЕНИЙ:

Идейное и художественное своеобразие ранних про­изведений М. Горького.

Концепция человека в ранней прозе М. Горького. Слово в ранней прозе М. Горького. Нравственный пафос рассказа  «Старуха Изер-гиль».

Роль композиции в раскрытии основной идеи рас­сказа «Старуха Изергиль».

В этом произведении в аллегорической форме изображается авторский идеал личности.

В Ларре, одном из героев легенды, которую рас­сказывает старуха Изергиль, себялюбие переходит все границы, перерастает в гипертрофию прихоти, каприза — в крайний эгоизм и индивидуализм. И один из старейшин племени, искавшего меру нака­зания Ларре за его преступление, убийство отверг­нувшей его девушки, подсказал поистине мудрое решение: индивидуализм наказать индивидуализ­мом — обречь преступника-эгоцентриста на вечное одиночество.

«За таких людей, как я, никто не взыщет. Еще спасибо скажут, как узнают». (А. М. Горький)

Низкая душа, выйдя из-под гнета, сама гнетет. (Ф. М. Достоев­ский)

Страдать, но жить — таков удел людей. (Ж. де Лафонтен)

Чем к меньшему мы привыкли, тем меньше нам угрожает лише­ний. (Л. Н. Толстой)

Мир все равно, что ад, в котором люди, с одной стороны, мучимые души, а с другой — дьяволы. (А. Шопенгауэр)